一一三、形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴，被火必谵语，弱者发热脉浮，解之，当汗出愈。

从113条一直到116条说的都是伤阴的情况，因为伤到了阴，阴虚就容易热盛。这个热有可能是阴虚生出来的，也有可能阴虚是被热邪伤到之后，热伤到阴造成阴虚的。这几条还提到了，这个热是有可能伤血的。知道热能伤血，就知道热更能伤津液。当然116条是比较重的，已经不是太阳证了，已经入了里，伤了在里的阴分，伤了里阴、里血，称之为“内攻有力，焦骨伤筋”。

为了配合理解这种阴虚生热，或者热伤阴的思路，咱们配一个《医林误案》的医案，下一节讲这个医案。然后把条文113到116串一遍。

现在看113的条文语境。“形作伤寒”貌似是伤寒，但是他的脉不是弦脉、不是紧脉、不是弦紧之脉，而是脉象偏弱。当然也有可能是弱而细、弱而数，这些都有可能是阴虚的脉。伤了阴，又有热，不管是阴虚化成的热，还是热伤了阴，造成又热又阴虚。

容易口渴很好理解，因为伤了津液，伤了阴分，还有热。

谵语也很好理解。当然临床也不一定是谵语，可能表现的是心慌、心惊、甚至不安、失眠等。所以你看到热造成的谵语，就要想到热也能造成其他的症状。临床上看到其他症状了，你就要想到它们理同于本条的谵语。

那这位还能脉浮，还能汗解，说明伤的不重。说明三阴还有足够创造津液能力，甚至都没有伤到血，只是伤到了三阳的津液。集中表现在伤了太阳的津液。“解之当汗出而愈”。如果真伤到了里，或者热势特别强，那就不可能靠发汗治好了。就算是阳明的热，也不能靠发汗来治。所以本条的热伤津液是非常轻浅的毛病，它只在太阳。如果按卫气营血学说来说，它只是伤到了卫分的津液。卫就是卫外固里的层面。它的热也只在卫分，按六经说就是太阳。

条文很简单，从113到116这几条得结合起来一块学，一块思考。咱们借113到116，把阴虚生热、热伤阴的思路给捋一捋。