《难经》曰：经言七传者死，间脏者生，何谓也？
然：七传者，传其所胜也。间脏者，传其子也。何以言之？ 假令心病传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再伤，故言七传者死也。间脏者，传其所生也。假令心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，是母子相传，竟而复始，如环无端，故曰生也。

讲解：

这段文字讲的是生传与克传。这个概念是这样的，当面对一个虚实夹杂特别难治的病的时候，有时候会呈现这么一个规律：有的症状规律按照五行相生的方向传变，有的按照五行相克的方向传变。如果按照五行相生的顺序传变，要比克传，愈后更加趋于良好。换言之，克传的病比生传的病难治。

生传和克传的病情判断，怎么用呢？比如，木郁，木病传土，土病传水。如果你在治疗的过程中发现病情在这么变，就代表这病比较麻烦，难治。如果你发现木病传土了，而土没传水，土传金了，然后金再传水了。这种生传的情况就代表这病后面要好治的多。

像这种规律，临床中能够发现。如果你发现病情开始生传了，再过一段时间这病渐渐的就开始好转。如果发现克传，未来很长一段时间，你就得慢慢治，治到出现生传。出现生传之后，你就知道病势的局面快好转了。

但是，咱们讲的规律都有例外。比如太阳表闭的麻黄汤证，吃了麻黄汤就好了，用不着这么麻烦。难就难在前辈写书从来不说这句话什么时候适用，所以就需要咱们通过各种方法去验证。

还有逆克和逆生的规律，下回再说。

感谢整体观中医问答群的刘宗杰整理初稿。真水无香校正。