学生问：一般情况下认为麻黄性温，而本草新编中记载麻黄性寒，如何理解？

淼叔答：这种问题，学习中常常遇到。其解决方法是，学哪家，就依从哪家的理法。医道并无绝对正确的标准，只有相对正确。人脑认知的局限极大。大脑必须将万物简化为线性因果、抽象公式，才能认识世界。但这种认知，又反过来阻碍了我们，形成自我障碍，使我们难以接受真实。

阴阳观表达的是矛盾一统，一统即整体观。阴阳观、整体观非知识、非技术，而是人生观、思维方式。多从这方面思考，就能解决大多数困惑。确切的说，并非解决，而是接受。比如，生活、学习中的困惑，先接受“困惑只是一种感觉”，然后就可以轻装上阵了。

所以问题的关键并非是“麻黄性温，还是性凉”。试想确定了麻黄性温，难道就不和石膏配伍了吗？确定其性凉就和桂枝配伍了吗？所以真正到了使用中，是没必要纠结于这个困惑的。反倒是困惑这种情绪的本身在束缚咱们，而并非学问或技术。

回想一下咱们在学习中遇到困难后百思不得其解的困惑，这种困惑会被情志放大，让自己觉得学医这件事无比艰难。最终可能担负不起这份困苦，而放弃。如果不幸有了这种情绪，那不单需要担负起学习中本该承受的那些困苦，还要担负起这种情志的阻碍，于是难上加难。有多少中途放弃是因为假想的困难而放弃的，又有多少放弃真的是因为无法实现。

其实人的情绪是完全没必要的，我也不知道情绪在人类进化中能起多大作用，可是它却如此强烈的存在每个人的内心深处。这些情绪已经给整个人类的方方面面造成了极大的破坏。每天打开手机看新闻，就能看见很多人因为一件极其没必要的事产生激烈的冲突，甚至出现伤亡。这都是情绪极度恶化的体现。情绪完全是破坏性的，反而被进化出来了。生物学家曾认为情绪在远古狩猎的时候有用，但细思也没什么用。

情绪极度消耗人的能量。反观自己，当有情绪的时候，一定会引发出相应的思维。情绪继续强烈就会表现为语言，乃至于行为。最终无论发展成什么后果，其归根结底也只是一个情绪而已。几乎每个人都被情绪所困。

所以我苦思冥想，得出了一个自己相对能够接受的解释——情绪是用来修炼的，除此之外一无是处。最麻烦的是咱们还摆脱不了情绪。我通过十多年修炼，发现仍然控制不了情绪的起起伏伏，遇到某些场景，一定会升起某种情绪，根本无法自制，根本无法自我选择。但是当这种情绪升起来的时候，其已经不会太多主导我的思维和行为了。我可以把它当成一个问题来看待，而不是被这个问题所控制。但这个问题始终会冒出来。它一次又一次的试图控制我，好在我发现它对我的控制在逐渐放松，但始终不会消失。

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感谢整体观中医问答群的M&M同学审核校正。