太过谓之邪，不足谓之虚。换个角度，失衡与失畅，这是咱们鉴定正与邪的方式，这是理论。可是用在临床，咱们仔细品一品。咱们能看到的信息，病象的信息基本都是邪气，邪气的信息更加明显，太过的信息更加明显。而虚证的信息表现出来并不是那么明显。比如津液亏了，表现为津液不足的干燥，直到干燥到皮肤瘙痒、大便难下……开始化实了，信息才开始明显起来。阳虚也是，阳虚刚开始也是有点怕冷，衣服多穿一点，比较乏力，没精神。等到严重了出现极度怕冷，寒症已经加重，这个时候已经成实证了。

那么闻诊的信息怎么判断它的太过与不足呢？反正肯定不能是，嗓门大、声音大就太过，嗓门小、气息小就不足。以后大家如果练习闻诊，就能够听见那些声音，嗓门很大，但是气息弱。其实例子很多，现在视频发达了，到处都是视频。拿着那些视频直接讲，就挺明确的。只是我们一般讲课习惯是论事不论人，所以我也不太好讲，这个有兴趣咱们私下在群里讲吧。

过去教材就是这个风格，论事、伦理不论人。少招麻烦，不能把精力放在应付麻烦上。点对面的传播模式，整个面每个人反馈给你传播一点汇集到你这里，就是巨大的麻烦。

闻诊的正气足，所表现的声音就是均匀调和的。没有特点，反而是健康的。这就跟舌象似得，一个均匀柔和的舌象没有特点，有特点就是病象。脉是同样的道理，均匀和缓的脉是健康的脉，均匀和缓算啥特点。但是人吧，对于均匀调和通畅有着一种本能的喜欢，是一种共性的倾向。而个性有各自的倾向，那就因人而异了。比如听音乐，有的人就喜欢听躁动的声音，这种个性的喜好，要么是同气相求，喜欢的声音跟他的属性相像，因熟悉感使得有亲近感；要么就是异性相佐，喜欢的声音能补充他内在的缺陷。所以没有无缘无故的喜与恶。这些规律，不仅可以帮助咱们闻诊的诊断，甚至可以用来主动调整自己的健康。就是改变自己说话用气的方式。那就跟持咒差不多，有的人通过持咒来改善身体，一定是因为他持的那个咒对于他的气机正好调和，正好与他相辅相佐。相反，他持这个咒，跟他内在的病气相应，时间长了身体就越来越差。这种情况也屡见不鲜。所以声音的振动，有他的疗效属性。咱们凭这个闻诊来开发出这样的属性。用与不用，自己决定，随机缘。

那么什么是太过呢？太过是失衡，阳太过会压制阴，阴太过会压制阳。所以如果对中医的理论，尤其是对脏腑学说领悟较深的同学，学闻诊是比较容易了。只需要学一个技巧就行了，即辨别声音的技巧。如果没有理论，闻诊学不会。初学者不要在这里浪费时间。可以当成一个理论储备，但是不要试图练习闻诊，否则将事倍而功半。

每一个音，宫商角徵羽，对应木火土金水。在阴阳调和的时候，他发出的这个音，具有和缓的驾驭力，不会显得偏颇。既不会特别亢盛，也不会特别的虚弱。此处的虚弱指的是驾驭力不足，不是声音小，这点必须要强调。在他气息不足的时候，他为了把气发饱满，为了声音能够发出来，就得消耗更大的气。于是当听到消耗更大的气才能控制正常发音的时候，这就是虚。更甚者，他加强了气息度，这个音仍然发不合格，发不饱满，那就更虚。

如果某一音虚就会显得另外一音偏盛，尤其是阴虚而阳偏盛的时候，那声音是很大的，显得气很足。但是里面是有一种干瘪的声音，干瘪的感觉，不够润泽之感。给人一种感觉就是有进无退、有白天没有黑夜、有来无回的感觉。或是尖锐，或是嘈杂，或是高亢，或是干燥。这些慢慢品味，这只是技巧上的东西，并不困难。因为从小我们就听别人说话，听别人声音，所以这个能力并不难训练。本来就有这个能力，只是将之理论化、系统化而已。如果是阳不足阴偏盛。阳弱阴足的，那正好倒过来，声音会表现为，起很费劲，而落很快。气息运行到一半，没后劲了，尾音就回收了。突然没气了，回收不足。其实每个音需要消耗更大的气，甚至消耗更大的气，这个音都发不大，声音都发不完全。这当然只是总论概论。