有时咱们会遇到一些棘手的病：中焦、下焦（或肝、或脾、或肾）处于一种气机被压制的状态，需要升提，但上焦又有风、燥、热盘踞，升提气机可能使上焦的风、燥、热更盛，比如脑出血（脑淤血）；如果不给头脑供血，旧伤无法修复，可是如果把血升上来，又忌惮加重瘀血，引起再次出血，面对这种两难的困境该如何处理呢？

可以用荆芥碳、葛根、川芎升阳。葛根升起来的主要是津液，川芎和荆芥碳升起来的主要是血。这些方法是从赵老（赵绍琴）的书上学的。如果你能把病机诊断出来，唯独缺少这个方法。虽然诊断时很棘手，但能发现这个困扰就是最大的收获。于是带着疑问去学习就更有针对性，看到这样的解释，你就能理解的更深刻。

荆芥碳，一般认为是用来活血、止血的，这个用法的效果反倒不如赵老拓展的用法——举阳、升阳。荆芥本身透散性强，能从血分一直透散到卫分，但正因为透散力太强，所以用荆芥升起的阳留不住直接透散出去了。所以用来升阳时把它制成碳，制碳的过程中，气分透散性的药效就挥发掉了，保留下来比较平和的升散功效，就可以升阳。其升阳功效其实没有荆芥、防风、羌活、独活、柴胡透散力强。但当这种不敢用风性强的药又要升阳的时候，就需要一味缓性的升提药，这就是荆芥碳的强项。治病用药有的时候需要迅猛的，有的时候需要和缓的。假设没有荆芥碳，只能用迅猛的风药升提怎么办呢？祖师爷也教咱们了，加上甘草、白芍就可以了。通过甘草的缓滞、白芍的收敛来抑制过强的风性。

赵老为什么用葛根升阳？什么情况下用这种方法？如果患者是个寒证，上焦、中焦、下焦是寒的，肯定不会用葛根升阳，用葛根也升不起来。可是如果上焦有风、燥、热之邪，用柴胡、防风、荆芥、羌活、独活等风药，就有可能风助火势。所以赵老就通过起津液的方式升阳，因为阴阳永远是一体的，把津液升起来，阳也会跟着升起来。同理，川芎是通过升血的方式升阳。这些都属于间接升阳的方法。

咱们常说你的理论、诊法、治法要相互兼容。理论要有相应的诊法和治法去体现，有相应的诊法和治法就要有相应的理论去指导。如果理法体系不能相互兼容，学的再多也没法用。