其实卦象讲的就是自然规律，医家也是用自然规律，各取所需而已。比如火天大有卦，类象似一把火升到天上去了，发越之象，很吉祥。但其实已经孕育着风险了。如果把它当成一个吉祥的状态来看，就是阳气能够正常的从潜藏的状态一直升发到强大的状态。一气周流的思路就是左路升发到极致。
易经很难彻底领悟，但是能从中琢磨出一点有用的东西。六十四卦的排序有一个规律：前后两卦一为组，其变化为阴阳转变。比如乾和坤，乾卦全阳，坤卦全阴。阴爻和阳爻发生变化就变成了下一卦，于是乾卦变为坤卦。这样，两卦一组，阴阳变化而成。提示宇宙中能量是以两极的方式运行的。所谓中庸，即矛盾的两极循环不败，而并非处于中间原地不动。
六十四卦的顺序，所传达的就是周而复始的循环规律，它讲述了天地之间能量循环的状态。称之为“周”，周而复始。还有失传的《连山易》、《归藏易》分别是以不同的角度去理解自然规律。《周易》就是以循环往复的这个角度理解自然规律。
天地初开，分乾、坤。但是绝对的纯阳、纯阴无法化育万物。为了化育万物，又化出屯、蒙二卦。这俩卦的表达的都是天地初开、懵懵懂懂、迷迷糊糊、是非不明的一种状态。就像一个人处在婴幼儿期，心智未开的那种状态。等心智打开之后，他就知道自己要什么了。于是有了需卦，表达渴求的状态。自己有了渴求，同样别人也有渴求，而资源有限，当渴求得不到满足时，就会产生了矛盾，于是有了讼卦。出现了矛盾，开始只是意见上的矛盾，之后就演化成剧烈的冲突。开始先互相指责、不满、打嘴炮，然后就发展到动手。于是就出现了师卦，表达开战的状态。打完了就知道，彼此孰强孰弱，以及彼此的优缺点，这就是比卦······
易经的这些知识，咱们可以触类旁通的了解一下，有可能在学医的过程中，得到启发。但是一旦钻进去，就可能研究一辈子出不来。做学问不能太繁杂，着重选一件就可以了，还得学会适时的放下。历史上那些易经大家，一个长寿都没有。就是因为脑力消耗过度，身心严重失衡。反倒是一些，在易经上有极高境界，但是同时又有与之相平衡的修为的人更长寿。那些人不会以一个易经大家的身份显世。学生问：能否借助易经为设计算法找灵感？
淼师答：肯定有用。因为《易经》用万物一体类象的思维方式，并且有一个能推演的模式，对设计算法绝对帮助很大。比如，可以借助奇门遁甲这种方式，相对更容易开发一点。把万事万物都放在九宫、九门、九星的类象。以动态推演，什么时间、什么方位、什么吉、什么凶。再分出一个主客——我和敌，就可以拿来用了。
这个思维模式其实不只是一个算命的东西，用来算命就把它窄化了，其本来是可以来推演万物的。因为易经的思维方式是万物类象，类象都有一定的规则，这个规则是固定的，是可以形成算法的。
比如，八卦类象可以这样应用到程序算法：速度特别快的、或刚强的、圆的都可以归类到乾卦上。再有一个信息收集装置，发现其特征是这类的，就可以把它归类为乾卦。再比如，发散的，高温的，红的，归类为离卦。其他卦以此类推。
通过六十四卦的本身的判断逻辑形成算法。这样的程序就可以吸收信息后，主动把信息进行归类。归类后，这个信息就不是“写一个算法才做一个判断”的那种程序。它可以自行推演出运算规则和推演结果。比如，就可以教会智能算法如何趋吉避凶。或者教会它吸取什么信息，不吸取什么信息。都可以通过这个模式。因为程序中已经有了判断吉凶的算法了，就可以以这个吉凶的判定，来决定它如何应对这个信息。输出应对的反馈，可以再次用来修正输入。
最重要的是这个规律是自然界本来就存在的规律，而不是人为生生编写出来的规律。人创造出来的体系如果不符合自然规律，注定会失败。或者创造出来了，只能服务于某一个方向，无法自我衍生。我隐约感觉人工智能未来的方向肯定是利用了天地自然的规律，这个方向能走通的可能性最大。
说个利用天地自然预测的实例，我和我媳妇儿初次见面，当时的场景是：我们约好在车站见面，我俩彼此没见过。看见她向我招手，我收了电话，正要过马路，碰巧一辆公交车过来了。我光顾着跟她打招呼，没注意公交车，车离近了吓了我一跳。我就只能退回来，等公交车开过去。这样我就只能绕到车后面再过马路。按照占卜的原则，所谓“三动”——心动、眼动、身动。此时此刻，我这三动都符合了，车突然过来——心动，眼动、身动也自然都有了。三动必有应验，于是赶紧起了一卦，看看预示了什么。当时起的卦是风火家人，上巽下离。
一般利用天地万物取卦的时候，可以把实物当上卦，方位当下卦。我被吓着的时候，刮了一阵南风。南边的风就是风火家人。当时我就打了个机灵，“哈！这样啊”。又结合着公交车拦在我面前，吓我一跳，还让我绕到大巴后面才得以通过，表明大巴也有所应验。大巴在八卦中归类为乾卦，小轿车归类为震卦。乾卦代表父，我爸不管我，肯定是她爸。他堵在我前面，绕一圈才让我过去。之后证明整个事件发展过程确实如此。
其实智能算法是完全可以复制这个推演过程的，这个推演过程符合天地自然。如果当时被大巴吓到的不是我，而是一台终端设备，它利用《易经》的思维模式也可以做出同样的判断。假如这套思维用于一套智能战斗系统，完全可以通过这种方式预测敌人在哪、未来的危险在哪、未来的麻烦在哪、突破口在哪。再或者是医疗的终端，也可以通过这样的方法判断出病情未来的难点在哪。所以圣人们常说——天地自然宇宙时时刻刻在给咱们提示，只是咱们不懂这些提示。《易经》就给了咱们一种解读这种提示的方案。
万物类象推演过程简单说就是把象还原成卦，通过卦的运行体系、规律体系来解释、判断最后的结果。最关键的就是判断体系，这个体系咱们祖先给咱们留下了。所以我坚信最早搞出真正的人工智能的一定是中国。西方没有这种文化，他们要整这个太难了。他们只能整出准人工智能，就是通过大量的数据，一次又一次的纠偏、纠错。用大样本数据、概率，找到一个相对大概率的发展方向。他们却不知道天地自然有着一个核心的运作规律。不过老外学易也有可能。但会很难学，思维方式不支持。
这里面需要解决的一个难题是，咱们说的占机的问题。就是所谓“三动”、“十应”。三动——心动、眼动、身动。十应——天时之应、地理之应、人品之应、行为之应、方卦之应、生物之应、器物之应、言语之应、声色之应、文字之应。得有这些动向才能算准，如果没这些动向，直接算，算不准。这个问题，邵雍早就在《梅花易数》说清楚了。必须得用动向、动应，才能得占机，得占机才能算的准，强算，算不准。
紧接着咱们不禁会想到一个问题，人工智能这东西是没有灵魂的。那么，它能否跟万物相应的这个线索联系上呢？这就很难说了。按理说没灵魂，就连不上万物的线索，就没法“三动十应”。但是它毕竟也是万物之一，自然也离不开天地万物之理，所以又有可能相应上。如果这事可行，就会出现一个局面——所有的终端设备都有其自己智能判断的方式，所有的终端的判断整合到一起，就真有可能搞出个天网来，毁灭人类。更玄的想法是，如果这种人工智能一旦拥有了判断能力，是否就可以成为灵魂的载体呢？这种思考探索就无穷无尽了。
想到这里，就该及时停止了。所以说一旦进来，这就是一张网、一片海，有可能就出不来了。所以要及时放下，退出来。咱们毕竟不想因为思虑过度，少活几年。